解海子的诗歌纪念海子《黑夜的献诗》

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  蛮荒之地结不出甘甜的硕果

黑夜的献诗

——献给黑夜的女儿

海子

黑夜从大地上升起
遮住了光明的天空
丰收后荒凉的大地
黑夜从你内部升起
你从远方来,我到远方去
遥远的路程经过这里
天空一无所有
为何给我安慰
丰收之后荒凉的大地
人们取走了一年的收成
取走了粮食骑走了马
留在地里的人,埋的很深
草叉闪闪发亮,稻草堆在火上
稻谷堆在黑暗的谷仓
谷仓中太黑暗,太寂静,太丰收
也太荒凉,我在丰收中看到了阎王的眼睛
黑雨滴一样的鸟群
从黄昏飞入黑夜
黑夜一无所有
为何给我安慰
走在路上
放声歌唱
大风刮过山岗
上面是无边的天空
1989.2.2

  甚至开不出一朵像样的花

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  冒不出一颗绿色的草

诗人海子,1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀,年仅25岁

  因为他没有沃土

【干国祥解读:】

  没有阳光没有雨露的滋润

这是一首真正的“大诗”,不是史诗,而是哲诗,是海子存在主义诗歌哲学的意象表达。
在这里,有两对意象需要特别注意:黑暗,光明;大地,天空。显然这是两组相对立又相转换的意象。由光明而黑暗,由天空而大地,这是黄昏;然后再由黑暗而光明,由大地而天空,这是黎明。

  乌云将光明遮蔽

与黑暗和大地相伴生的意象,因为处于转换的过程中,所以他们的情感色彩并不完全一致,它们有丰收,荒凉,粮食,马,深埋的人,草叉,稻草,火,谷仓,阎王的眼睛……而光明和天空是单纯的,这里几乎没有再用其它的意象来展开描述。介于这黑暗与光明的转换过程中,介于这大地和天空的对立、互存关系中的,是山岗,大风,鸟群,远方,路程。

  岩石枯萎凋敝褐色的沙粒

要理解全诗,重要的不是孤立地解释其中的某个意象,而首先是要把握这些意象转换过程中产生全诗的“沧桑感”、“岁月感”、“远方感”、“空旷感”。

  生命的呼吸是妄想的奢侈

因为这种转换,所以,它也就成为一首昼夜之歌(每一个日子,每一个白天和黑夜的转换),四季之歌(每一个四季,每一次丰收荒凉和重新播种的的转换),每一个生命的歌吟(丰收和荒凉,寻找与失落的转换)。

  没有生机贫瘠的奄奄一息

澳门新葡亰总站,而更精确地理解与把握这首诗的困难在于,许多人不能感受到海子对大地的复杂感情。
对海子而言,大地就是生命之所出,就是生命之所埋,就是情欲的村庄,就是曾经诞生众神但如何沉沦为野花一片的大地,就是麦子和河流的大地。一切美丽所诞生、所沉沦、所埋没的大地。

  蹲在石间的角落里想站也站不起

而芸芸众生则无知无觉地在大地上来往,生存栖息,然后死亡。

  想走也走不去眼前一片黑暗

如果海子执道家哲学思想,如陶渊明或者张志和,那么他就会唱歌这大地的静美,视之为生命的摇篮与归宿,同时也是生命未被异化的伊甸园。但海子不是,海子明确地反对这种道家与物混同的哲学观点,他认为这样等于消除了人之为人的意义和尊严。

  我知道东方那是光明有七彩的绚丽

如果海子像艾青或者陆游一样,面临着大地遭受蹂躏的危机,那么一个真诚的诗人,也许看到的、想到的,以及唱出的,会是另外的情感。但是海子并不处于这样的危机中,在这时作那样的吟唱,至少海子会认为多少有些造作与矫情。

  理性的巨柱

那么什么是海子的大地?海子的大地就是诞生一切又吞没一切的大地,海子歌唱其诞生,敬畏其荒凉,但是,他内心渴望的是超越大地,是超越存在与物混同的状态,超越生命这必死的沉寂。

  也不能划燃一丁点的火星

所以,必须有神,必须有光明,必须有永恒的生生不息的创造。

  我双目无神在蛮荒的大地上吮吸着稀薄的空气

因此,虽然大地并不总是黑暗,但大地意象和天空意象并举的时候,大地就被描述为是荒凉和黑暗。这时的大地,是万物开始沉沦的大地。

  凝固的双目镌刻出了固执的波

但是,就像所有民族有过的辉煌时刻,大地也曾有出创造的生机。

  绝不会消亡不在乎地老天荒

海子的大地,曾经诞生过《诗三百》,诞生过屈原的《离骚》,诞生过李白和杜甫,诞生过人间活生生的悲剧与诗章,如嵇康,如三国的战场……

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