《寄扬州韩绰判官》的后两句为什么如此经典?

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**    寄扬州韩绰判官

问题:寄扬州韩绰判官n杜牧n青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。n二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

    杜牧**

回答:

    青山隐隐水迢迢①,

千古丽句的评语,出自蘅塘退士孙洙。

    秋尽江南草未凋。

蘅塘退士在编选《唐诗三百首》时,在杜牧《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”下评:二语与谪仙“烟花三月”七字,皆千古丽句。

    二十四桥明月夜,

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    玉人②何处教吹箫。

寄扬州韩绰判官

杜牧

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

澳门新葡亰平台游戏,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

    【诗人简介】

杜牧的这首诗,写得风流秀曼、风神摇曳,在对友人韩绰的调侃戏语中,表达出诗人对扬州的无限留恋。

    杜牧:(803-852),
字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。宰相杜佑之孙,大和进士,
授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入宣歙观察使幕。文宗朝任左补阙,转膳部、
比部员外郎。武宗时出任黄、池、睦三州
刺史。宣宗时入为司勋员外郎,史馆修撰,
又出为湖州刺史,召为考功郎中知制诰,官至中书舍人。其为诗注重文意词采,追求高绝绮丽,于晚唐浮靡诗风中自树一帜。
擅长近体,绝句尤为出色。

韩绰判官,大和七年(833年),杜牧在扬州任淮南节度史书记,时韩绰任判官,两人交情颇深。大和九年杜牧入朝为监察御史,抑郁不得志,作此诗寄韩绰以表思念之情。

    【注释】

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    ①迢迢:形容遥远。

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。青山隐隐约约,江水悠长遥远,秋天已将过去,但江南的草木依然尚未凋零。

    ②玉人:指韩绰,含赞美之意。

此时,诗人已在长安为官,自然是看不到江南的,但是,文人的视界从来不会时空的限制。在诗人留恋的眼神之中,他看到了隐隐约约的青山,看到了遥远悠长的江水,看到即使已是秋天的末尾,但是依然草木清丽的江南。

    【简析】

在诗人留恋的眼神之中,扬州就曾经让诗人留恋的每一个佳人,一直风流清丽,让人怀念。

   
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你处在东南形胜的扬州,当此深秋之际,在何处教玉人吹箫取乐呢?意境优美,清丽俊爽,情趣盎然,千百年来,传诵不衰。

这两句诗,以高远的视角,清雅的笔调,描摹出一幅清丽秀曼的江南图景,在整体上渗入诗人对江南浓郁的情感。

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诗的后两句,视角缓缓收缩,最后聚焦在韩绰的风流,带出扬州的风流。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

二十四桥有两种说法,一是指扬州二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中记载了每座桥的方位和名称;一是指吴家砖桥,又名红药桥,清人李斗《扬州画舫录》中记载,古时有二十四位美人于桥上吹箫,故得名。

玉人,美人,即可指美丽洁白的女子,又可指风流俊美的才子,这里“玉人”既可指歌女,也可指韩绰。

教,在这句诗中,可指韩绰教歌女吹箫,也可指韩绰让歌女吹箫。

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这两句诗调侃韩绰,无论是教美人吹箫,还是让美人吹箫,都显现出韩绰高雅的风致。而韩绰的高雅风致,背后蕴寓的是扬州风流高雅的精神。

扬州的每一座桥,都是用文化的积淀大砌成,桥上走过的每一个人,都浸润着扬州的风流气韵。明月映桥,玉人吹箫,此中风流,自可流溢千古。

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